Daarnaast

Heilige Roomse Rijk

Heilige Roomse Rijk


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Het Heilige Roomse Rijk was potentieel de grootste staat van Europa. Tegen 1600 was het Heilige Roomse Rijk echter slechts een schaduw van zijn vroegere glorie. Het hart van het Heilige Roomse Rijk was Duitsland geweest. Maar tegen 1600 zou een betere term voor het gebied 'Duitsers' zijn geweest, omdat het hart van het Heilige Roomse Rijk was opgesplitst in een massa prinsen en staten die sinds de tijd van Luther hadden gedaan wat ze konden om hun onafhankelijkheid uit te breiden en macht ten koste van de keizer. De echte macht in Duitsland lag bij 30 seculiere en 50 kerkelijke vorsten.

De belangrijkste staten behoorden tot de zeven keurvorsten - mannen die de toekomstige heilige Romeinse keizer kozen. Dit waren de hertog van Saksen, de markgraaf van Brandenburg, de koning van Beieren, de graaf Palatine van de Rijn en de drie aartsbisschoppen van Mainz, Trier en Keulen. De zeven keurvorsten werden de eerste nalatenschap genoemd. Het tweede landgoed was de niet-kiesvorsten en het derde landgoed bevatte de leiders van de 80 imperiale vrije steden. Alle drie de landgoederen bewaakten jaloers hun voorrechten - allemaal ten koste van de keizer. In theorie waren alle vorsten in het Heilige Roomse Rijk ondergeschikt aan de keizer. Maar dit was gewoon in theorie. In de praktijk konden de Duitse prinsen doen wat ze leuk vonden, vrij van keizerlijke inmenging en hadden dat sinds de tijd van Luther bijna 75 jaar gedaan.

De keizer was zelf een territoriale magnaat. De keizer bezat land in Inner, Upper, Lower en Further Austria. De keizer controleerde ook Bohemen, Moravië, Silezië en Lausitz. Het meest gewaardeerde gebied werd beschouwd als Bohemen. Toen Rudolf II in 1576 de heilige Romeinse keizer werd, maakte hij Praag - de hoofdstad van Bohemen - tot zijn basis.

Rudolf II was een nieuwsgierige man. Hij had regelmatig aanvallen van krankzinnigheid waardoor de structuur van zijn regering kon worden ondermijnd. Meer en meer van het werk van het Heilige Roomse Rijk werd overgenomen door Matthias, de derde broer van Rudolf, hoewel hij daarvoor geen toestemming van Rudolf had gekregen. Tegen 1600 leek het Habsburgse hof op het punt om uit elkaar te gaan onder de druk van het hebben van een keizer die niet kon regeren in combinatie met een man die geen regeeropdracht had.

De Duitse prinsen probeerden van dit probleem te profiteren, maar in 1600 in plaats van hun inspanningen te bundelen, waren ze onderling verdeeld. De belangrijkste Duitse vorsten waren:

De keurvorst van de Palts: hij werd beschouwd als de belangrijkste keurvorst van de zeven. Hij bezat de Lower Palatine - een rijk wijnbouwgebied - en de Upper Palatine - een relatief arm gebied tussen de Donau en Bohemen. In 1600 was de keurvorst Frederik. Hij was een calvinist. Zijn staat was goed gerund en hij was een fervent verdediger van het protestantisme en deed zijn uiterste best om de verspreiding van de contrareformatie te stoppen. Hij had een belangrijke leider van de Duitse vorsten kunnen zijn, behalve dat hij door hen werd wantrouwd. Frederick wilde echter graag buitenlandse steun opbouwen, vooral uit de Verenigde Provincies, Engeland, Bohemen en Oostenrijk. Hij pleitte ook voor steun van anti-Habsburgse machten zoals Frankrijk, Savoye en Venetië. Elke regionale crisis waarbij Frederick betrokken was, zou ongetwijfeld internationale aandacht trekken.

Elector John of Saxony: John was een Lutheran. Hij was vaak dronken en verre van gecultiveerd. Zijn belangrijkste prioriteit was het handhaven van de vrede in Duitsland, hoewel maar weinigen duidelijk waren over de methoden die hij wilde gebruiken. Hij geloofde sterk in de Duitse vrijheid en zag het Habsburgse geloof in absolute autoriteit als een duidelijke bedreiging hiervoor. Hij classificeerde calvinisten en katholieken als zijn vijanden en het was moeilijk te beoordelen aan welke kant hij eigenlijk stond. John had het potentieel om een ​​destabiliserende factor in Duitsland te zijn.

Maximiliaan van Beieren: hij was een van de meest bekwame Duitse vorsten. Zijn lange machtsjaren hadden hem in staat gesteld om een ​​bekwame beheerder te worden en Beieren had een stabiele, solvabele en moderne regering. Hij ontwierp de Katholieke Liga om zijn doeleinden te dienen, maar hij suggereerde ook dat deze zich kon aansluiten bij de Protestantse Evangelische Unie om de Duitse prinselijke onafhankelijkheid tegen de Habsburgers te behouden. Voor de Heilige Roomse keizer leek Maximiliaan, hoewel katholiek, een rivaal te zijn.

De keurvorst van Brandenburg, John Sigismund: hij bezat de grootste bezittingen in Duitsland, maar zij waren ook de armste. In 1618 kocht John Pruisen, waardoor hij via Konigsberg een uitweg naar de zee kreeg. De meeste van zijn onderdanen waren Luthers, maar John was een calvinist. Hij vreesde een Habsburgse invasie van zijn gebieden en deed zijn best om ze niet van streek te maken. Hij volgde echter ook de leiding van de non-conformist John van Saksen. Zijn territoria waren gefragmenteerd en toekomstige keurvorsten waren wijs genoeg om de interne communicatie van de staat te moderniseren.

De verdeeldheid tussen de vorsten en de Heilige Roomse keizer creëerde een onstabiele situatie in Midden-Europa. Vooral Spanje wilde een sterke Habsburgse aanwezigheid in Midden-Europa. Er vonden een aantal ogenschijnlijk kleine crises plaats die snel door de Habsburgers moesten worden ondernomen om ervoor te zorgen dat hun autoriteit werd gehandhaafd. Spanje raakte in een centraal Europees probleem vanwege haar familiebanden met Oostenrijk. Elke Spaanse betrokkenheid in Midden-Europa was echter provocerend; in het bijzonder zouden landen als Frankrijk dergelijke bewegingen met grote bezorgdheid hebben bekeken en haar angst voor de omsingeling van Habsburg opnieuw hebben doen herleven.

Een van de grootste problemen van Duitsland was dat de noordelijke staten nog steeds verdeeld waren over religie, hoewel het ironisch genoeg een verdeling was tussen de protestantse staten. Na de religieuze vrede van Augsburg (1555) waren de protestantse staten verdeeld over twee verschillende lijnen. Er waren staten die een flexibele benadering van het protestantisme wilden - bekend als de Phillipisten. Deze staten zagen waarde in sommige van de ideeën van Calvin en Zwingli en zagen geen kwaad in het aannemen van een combinatie van protestantse overtuigingen. Tegenover deze staten stonden de harde Lutheraanse staten. In 1577 produceerden deze staten de 'Formula of Accord' die hun positie duidelijk vermeldde en de Phillipistische staten reageerden hierop door open over te schakelen naar Calvin. Daarom was er een overduidelijke verspreiding onder de protestantse wereld in Duitsland en was er geen falen om een ​​gemeenschappelijk front tegen de katholieke kerk te creëren.

Dit gaf de katholieke kerk enige winst in Duitsland. In de jaren 1580 wilde de aartsbisschop van Keulen zijn land in Keulen seculariseren. Dit zou zeer lucratief voor hem zijn geweest, maar het brak ook de voorwaarden van het imperiale reservaat in de Augsburgse nederzetting van 1555 die een dergelijke beweging verbood. Hij werd uit zijn positie verwijderd door de Heilige Roomse keizer die Spaanse troepen stuurde om zijn gezag af te dwingen. Dit was een volkomen legale zet van de keizer. Een 'echte' katholieke vervanging werd gevonden. Maar Spaanse troepen zo dicht bij de West-Franse grens werden niet goed ontvangen in Parijs.

De Protestantse Evangelische Unie werd opgericht in reactie hierop. Het was een defensieve alliantie van 9 prinsen en 17 keizerlijke steden. Het werd geleid door de keurvorst Palatine en zijn generaal was christen van Anhalt. Deze unie was overwegend calvinistisch en veel Lutherse leiders bleven er vanaf omdat ze vonden dat het bestaan ​​ervan kon leiden tot anarchie.

In antwoord op deze Unie richtte Maximiliaan van Beieren de Katholieke Liga op in 1609. Ironisch genoeg heeft hij de katholieke Oostenrijkse Habsburgers niet gevraagd om er lid van te worden - een symbool van hoe ver de status van de Habsburgers was gevallen. Phillip III van Spanje stuurde financiële hulp om enige betrokkenheid van Habsburg te behouden, maar zijn betrokkenheid bij een centraal-Europese kwestie moest de Fransen zeker provoceren.

Er heeft zich een grote crisis voorgedaan in enkele zeer kleine Duitse staten - een teken van hoe fragiel de vrede in Midden-Europa was. De crisis betrof de vijf staten Julich, Kleef, Mark, Berg en Ravensberg. Alle vijf waren eigendom van slechts één familie. De vijf staten waren een rijke mix van religies waarbij Julich en Berg katholiek waren; Mark en Ravensberg waren Luthers en Kleef was calvinistisch.

In 1609 stierf de hertog van Julich-Cleves zonder erfgenaam. Volgens de wet kon de Heilige Roomse keizer een tijdelijk staatshoofd benoemen totdat een onderzoek uitging wie het volgende legitieme staatshoofd zou zijn. Rudolf II benoemde zijn neef Leopold als keizerlijke commissaris om de vijf staten volledig in bezit te nemen totdat een goede erfgenaam kon worden beslist. Wat Rudolf II deed was passend en correct volgens de imperiale wet.

Twee familieleden van de zuster van de dode hertog namen het heft in eigen handen toen ze aankondigden dat ze de staten zouden bezetten. Dit was in strijd met de aanvaarde keizerlijke wet en Leopold greep Julich in naam van Rudolf.

Geen uitbreiding van het keizerlijke gezag zo ver noordwest in Duitsland willen zien (de algemene vuistregel was dat hoe verder een staat verwijderd was van Wenen, hoe minder loyaal hij was aan de Heilige Roomse keizer) Frankrijk en Holland hun steun aan de twee familieleden. Maurice van Oranje leidde een Nederlandse strijdmacht om Julich te veroveren en hij installeerde daar een Nederlands garnizoen.

Europa keek naar de rand van de oorlog, maar de moord op Henry IV van Frankrijk haalde de angel uit de situatie en kalmeerde de situatie. De spanning werd verder verminderd in 1612 toen Rudolf II stierf. De affaire Julich-Cleves werd in 1614 opgelost door de staten uit te delen aan de twee familieleden die het gezag van Rudolf in 1609 hadden aangevochten.

Sommige staatsleiders maakten zich zorgen dat schijnbaar onbeduidende kwesties Europa op het punt van oorlog zetten. Sommigen, zoals de hoofdadviseur van de Heilige Roomse keizer, kardinaal Khlesl en de aartsbisschop van Mainz probeerden de situatie onschadelijk te maken. Hun kansen waren klein. Er was maar één incident nodig om een ​​grote oorlog te ontketenen. Dat zou in Bohemen gebeuren.


Bekijk de video: Vorsten strijden om macht Heilig Roomse Rijk (Juni- 2022).


Opmerkingen:

  1. Abraham

    Ik doe mee. Ik ben het eens met alles hierboven verteld.

  2. Kazahn

    Het spijt me, maar naar mijn mening heb je geen gelijk. Ik kan het bewijzen. Schrijf me in PB.

  3. Munris

    Ik geloof dat je het mis hebt. Laten we dit bespreken. Mail me op PM, dan praten we verder.

  4. Tegar

    We zien geen lot.

  5. Meztibar

    Wat is een grappige vraag?

  6. Jarvi

    Igor zhzhot)))) en jij bent het niet die per ongeluk het huis daar in brand heeft gestoken ??

  7. Bajora

    Geweldig, dit is een heel waardevol ding



Schrijf een bericht