Geschiedenis Podcasts

De grote sfinx

De grote sfinx


Het icoon: de grote sfinx van Egypte

In het Arabisch wordt het 'de vader van terreur' genoemd. Voor ons is het een raadsel.

Wie heeft de Grote Sfinx van Gizeh gebouwd? Niemand kan het met zekerheid zeggen (hoewel verschillende van de meer gekke theorieën met de vinger wijzen naar buitenaardse wezens). Het enorme kalkstenen beeld, zo groot als het Witte Huis in Washington, D.C., met poten groter dan stadsbussen, werd opgericht in de tijd van het Oude Koninkrijk, waarschijnlijk tijdens het bewind van farao Khafre, tussen de jaren 2558 en 2532 voor Christus.

De hurkende leeuw met het hoofd van een man was oud toen Cleopatra ernaar keek in 47 voor Christus. Het behoudt zijn aantrekkingskracht op de machtigen, aangezien wereldleiders van Napoleon tot Barack Obama naar Gizeh zijn getrokken om hetzelfde uitzicht te overdenken dat de koningin van de Nijl fascineerde.

Naam spel: De Sfinx is een alias, gemaakt door de oude Grieken toen het beeld al eeuwen oud was. De vroege naam was Hor-em-akhet, wat "Horus aan de horizon" betekent. Horus is de Egyptische god van de hemel.

Test van de tijd: Van de zeven wonderen van de antieke wereld staan ​​alleen de piramides van Gizeh en de sfinx nog overeind.

Kleur me mysterieus: De Sfinx was oorspronkelijk geschilderd in opzichtige stripboekkleuren zoals rood. Sporen van het pigment zijn te zien aan zijn oor.

Copycat: In Las Vegas is de schuim- en gipsversie van het Luxor Hotel met Egyptisch thema 35 voet langer dan de originele Sphinx, die 66 voet stijgt.

Glad scheren: De Sfinx droeg oorspronkelijk een baard, die uiteindelijk afbrokkelde. Een stuk van zijn "stoppels" wordt tentoongesteld in het British Museum in Londen.

Geheimen en leugens: De legende zegt dat de bibliotheek van het verzonken eiland Atlantis onder de Sfinx is opgeborgen, met een ingang bij zijn rechterpoot. Volgens verbijsterde archeologen is er niets gevonden.


Het raadsel van de sfinx in Oedipus

De Griekse mythe van Oedipus is misschien wel het bekendste verhaal waarin de sfinx voorkomt. In deze legende heeft de sfinx het hoofd van een vrouw, het lichaam van een leeuwin en de vleugels van een adelaar. Het wezen woont net buiten de stad Thebe, in Boeotië, en zou elke passerende reiziger een raadsel vragen. Als het raadsel niet correct werd beantwoord, zou de sfinx zijn slachtoffer verslinden. Het raadsel van de sfinx, een van de beroemdste in de geschiedenis, luidt ongeveer als volgt: "Wat heeft vier poten in de ochtend, twee in de middag en drie in de avond". Het antwoord, dat correct werd gegeven door Oedipus, was 'man', aangezien hij als baby op handen en voeten kruipt, als volwassene op twee poten loopt en op zijn oude dag vertrouwt op een wandelstok. Bij het horen van het juiste antwoord pleegde de sfinx zelfmoord en kwam daarmee een einde aan zijn schrikbewind.


De ontbrekende neus van de sfinx

Er zijn verschillende verhalen die de beroemde ontbrekende neus van de Sfinx verklaren. De ene is dat hij eraf viel toen de archeologen van Napoleon het standbeeld onderzochten. Een andere is dat het Mamelukken-leger de Sfinx gebruikte voor schietoefeningen, en een gelukkig artillerieschot blies het af. Geen van deze verhalen is waar.

De neus is waarschijnlijk in de 8e eeuw na Christus verwijderd door een soefi die de sfinx als een godslasterlijk idool beschouwde, maar het enige dat met zekerheid kan worden gezegd, op basis van de sporen van het gereedschap die overblijven, is dat hij opzettelijk met beitels is losgewrikt. Het gezicht van de Sfinx, dat in de oudheid donkerrood was geverfd, was ook versierd met een stenen baard en vertoonde een gebeeldhouwde cobra op zijn voorhoofd, die beide ook zijn afgevallen. Dit kan verklaren waarom voor een groot deel van de latere geschiedenis van de Sfinx het gezicht werd geïnterpreteerd als dat van een vrouw.

Zelfs zonder zijn neus lonkt het gehavende gezicht van de Sfinx, dat uit het stuifzand en de verweerde rots steekt, ons toe met zijn raadselachtige glimlach en waakzame ogen. In de afgelopen vijf millennia heeft de Sfinx uitgekeken op de bouwers van de piramides en de legers van Ramses II, Griekse soldaten onder Alexander en Romeinen onder Caesar. Het heeft Napoleon en zijn mannen zien passeren tijdens hun noodlottige expeditie in het land van de farao's, en Britse legers hebben zien marcheren om tegen Rommel te vechten in de Tweede Wereldoorlog. Bezoekers van Herodotus tot Mark Twain hebben naar zijn gezicht in de ondergaande zon gestaard, nadenkend over het glinsterende licht van de geschiedenis dat, langzaam verdwijnend in de verte, vervaagt in het onkenbare verleden.

Tekst ontleend aan Amazeing Art: Wonders of the Ancient World — HarperCollins Uitgevers — Geserialiseerd in Spellen tijdschrift — Aanbevolen door het Archeologisch Instituut van Amerika — A BookSense "What's in Store" Hoofdselectie — Doolhofpuzzelkunst gereproduceerd door het British Museum

Wat mensen zeggen

Deze zijn geweldig. Ik ben bijna 60 jaar oud en zoek naar manieren om mijn geest te verwerken en uitgedaagd te houden. Deze zijn erg leuk en nuttig."

Volgens de enige twee oude historici die het met eigen ogen hebben gezien, Egyptisch labyrint was indrukwekkender dan de piramides van Gizeh.

Amazingart.com

"Het kostte me 15 jaar om te ontdekken dat ik geen talent voor schrijven had, maar ik kon het niet opgeven, want tegen die tijd was ik te beroemd."
Robert Benchley


20 feiten over de grote sfinx van Egypte

Als deelnemer aan het Amazon Services LLC Associates-programma kan deze site verdienen aan in aanmerking komende aankopen. We kunnen ook commissies verdienen op aankopen van andere retailwebsites.

Het is de grootste en meest bekende Sfinx, gelegen op het plateau van Gizeh naast de Grote Piramides van Gizeh op de westelijke oever van de rivier de Nijl, het heeft Egyptologen en onderzoekers eeuwenlang in verwarring gebracht. Hier brengen we u enkele feiten over deze mysterieuze constructie in Egypte:

  1. De sfinx is uitgehouwen uit het gesteente van het plateau van Gizeh, een enkele richel van kalksteen die 73 meter lang en 20 meter hoog is.
  2. De sfinx wordt beschouwd als een van de grootste stenen beelden ter wereld.
  3. Onderzoekers geloven dat steenblokken met een gewicht van ongeveer 200 ton werden ontgonnen in de bouwfase om de aangrenzende Sphinx-tempel te bouwen.
  4. Het was pas in 1905 toen het zand werd weggeruimd om het volledige lichaam van de Sfinx bloot te leggen, daarvoor was de Sfinx bedekt met zand.
  5. Er wordt aangenomen dat de sfinx in de 4e dynastie werd gebouwd door farao Khafre, maar archeologisch en geologisch onderzoek suggereert dat de sfinx veel ouder is dan de 4e dynastie.
  6. Het is een van de weinige constructies van het oude Egypte zonder inscripties op het oppervlak, tot op de dag van vandaag is er geen enkel symbool op de Sfinx gevonden.
  7. De Grote Sfinx is een embleem van Egypte geworden en komt vaak voor op zijn postzegels, munten en officiële documenten.
  8. In de Griekse mythologie wordt een sfinx voorgesteld als een monster met het hoofd van een vrouw, het lichaam van een leeuwin, de vleugels van een adelaar en een staart met een slangenkop.
  9. De sfinx werd een symbool van het koningschap in het nieuwe koninkrijk en verschillende farao's bouwden tempels in het gebied rond de sfinx. Farao Amenhotep II bouwde een lemen tempel ten noordoosten van de Sfinx, terwijl Rameses II, die wordt beschouwd als een van de meest productieve bouwers van het oude koninkrijk, een altaar van graniet tussen zijn poten bouwde.
  10. De ontbrekende neus Men geloofde eerst dat de Sfinx zijn neus verloor aan de mannen van Napoleon, maar tekeningen uit de 18e eeuw laten zien dat de neus van de Sfinx ontbrak vóór de komst van Napoleon. Men gelooft dat de neus van de Sfinx werd afgeschoten door de Turken.
  11. Geologen en geleerden zijn het erover eens dat in het verre verleden Egypte werd blootgesteld aan ernstige overstromingen, waardoor watererosie aanwezig is bij de constructie van de Sfinx. Winderosie kan niet plaatsvinden wanneer het lichaam van de Sfinx bedekt is met zand.
  12. Er zijn geen teksten, geschriften, inscripties of symbolen van welke aard dan ook ontdekt die aangeven wie de Grote Sfinx van Egypte heeft gebouwd. Verschillende archeologen en egyptologen theoretiseren over de constructie ervan, maar er is geen bewijs naar voren gebracht, dus de ware oorsprong en het doel van de Sfinx blijft een mysterie.
  13. De sfinx is pal naar het oosten gericht en kijkt uit op de rijzende zon nabij de 30e breedtegraad.
  14. De Sfinx heeft een staart die zich om de rechter achterpoot wikkelt.
  15. De Grote Sfinx had oorspronkelijk een baard, verschillende stukken van de baard van de Sfinx bevinden zich in het British Museum in Londen en het Cairo Museum.
  16. Er zijn drie doorgangen in of onder de Sfinx, de 'Tombe van Osiris'8221 is een van de meest ongelooflijke ontdekkingen die verband houden met de Sfinx, die zich 95 voet onder het oppervlak achter de rug van de Sfinx bevindt. Er wordt aangenomen dat het de rustplaats is van de Egyptische god Osiris.
  17. Het wordt beschouwd als een astronomisch monument, geologische vondsten geven aan dat de Sfinx ergens vóór 10.000 voor Christus is gebeeldhouwd, een periode die samenvalt met het tijdperk van Leo, of de Leeuw, die duurde van 10.970 tot 8810 voor Christus.
  18. Volgens Graham Hancock, computersimulaties laten zien dat in 10.500 v. Chr. het sterrenbeeld Leeuw de zon huisvestte op de lente-equinox - d.w.z. een uur voor zonsopgang in dat tijdperk zou Leo pal naar het oosten langs de horizon zijn gaan liggen op de plaats waar de zon spoedig zou opkomen. Dit betekent dat de leeuwachtige Sfinx, met zijn oriëntatie naar het oosten, die ochtend rechtstreeks naar dat ene sterrenbeeld aan de hemel zou hebben gestaard dat redelijkerwijs als zijn eigen hemelse tegenhanger zou kunnen worden beschouwd.
  19. Volgens sommige teksten verwezen oude Egyptenaren naar de Sfinx als balhib en bilhaw.
  20. Circa 1500 v.G.T. het werd Hor-em-akht – Horus in the Horizon, Bw-How . genoemd Plaats van Horus en ook als Ra-horakhty Ra van twee horizonten.

Opmerking van de uitgever: Wij streven naar nauwkeurigheid en eerlijkheid, mocht u iets aan dit artikel willen toevoegen neem dan contact met ons op.

Vóór Atlantis: 20 miljoen jaar menselijke en pre-menselijke culturen door Frank Joseph


De grote sfinx van Gizeh door de jaren heen

Het monumentale standbeeld dat in de wereld bekend staat als de Grote Sfinx van Gizeh, wordt verondersteld meer dan 4.500 jaar geleden te zijn gebouwd. Hoewel fotografie pas zo'n 200 jaar bestaat, zijn fotografen massaal naar het piramidecomplex van Gizeh gekomen om beelden vast te leggen van het raadselachtige wezen in de Egyptische woestijn. Hieronder vindt u gevarieerde foto's van de Sfinx gedurende de afgelopen 170 jaar, van het beeld van Maxime du Camp van een nog grotendeels begraven Sfinx in 1849 tot lichtshows uit de 21e eeuw en nog veel meer.

De Grote Sfinx en de Piramides van Gizeh, Egypte, gefotografeerd door Maxime du Camp in 1849 en gepubliceerd in een boek met reisfoto's in 1852. De borst van de Sfinx was pas onlangs blootgelegd. Jarenlang was het beeld bedekt met zand tot aan zijn schouders. #

De Grote Sfinx met de Kafra-piramide erachter, circa 1860 #

Verdere opgravingen hebben meer van het standbeeld blootgelegd, gefotografeerd omstreeks 1860. #

Opgraving aan de gang rond 1880. Een poot is blootgelegd, samen met de Dream Stele, een monument dat in 1401 v.Chr. tussen de poten van de Sfinx is geplaatst. door de Egyptische farao Thoetmosis IV, tijdens een eerdere opgraving. #

"Onze partij, december 1892, februari 1893." Van 'Neder-Egypte. Piramides', onderdeel van de Tupper-plakboekcollectie. #

Origineel bijschrift uit maart 1920: "Kindertjes poseren voor een foto op de Grote Sfinx, gebouwd rond 2500 voor Christus, in Giza, in Egypte." #

Een uitzicht tijdens een uitgebreidere opgraving op 4 december 1925. #

Een luchtfoto van Gizeh met de sfinx onderaan in het midden, circa 1929. #

In 1942 werden tijdens de Tweede Wereldoorlog zandzakken geplaatst om de Sfinx te beschermen tegen vijandelijke bommen. #

De Amerikaanse jazztrompettist Louis Armstrong speelt trompet terwijl zijn vrouw zit te luisteren, met de Sfinx en een van de piramides achter haar, tijdens een bezoek in 1961. #

De Grote Sfinx, omringd door steigers, tijdens restauratiewerkzaamheden in 1990 #

Modeontwerper Pierre Cardin presenteert in mei 1992 zijn nieuwe parfum "Enigme" in Giza. #

Een beter zicht op het hoofd en gezicht van de Sfinx #

De Amerikaanse president Barack Obama poseert voor een foto voor de Sfinx tijdens een rondleiding door de Grote Piramides van Gizeh op 4 juni 2009. #

Een freestyle motorrijder springt voor de Sfinx en de piramides van Gizeh tijdens de tweede etappe van de freestyle motorcross Red Bull X-Fighters World Tour op 14 mei 2010. #

Een zicht op de Grote Sfinx van Gizeh #

Een toerist poseert voor een foto met de Sfinx in Caïro op 19 oktober 2011. #

Een beeld wordt geprojecteerd op het gezicht van de Sfinx tijdens een klank- en lichtshow op 8 november 2012. #

De Amerikaanse first lady Melania Trump bezoekt de piramides van Gizeh en de Sfinx op 6 oktober 2018, tijdens de laatste stop van haar reis van een week door vier landen in Afrika. #

De Grote Sfinx is gefotografeerd te midden van toeristen die het Gizeh-complex bezoeken, met de Piramide van Chefren op de achtergrond. #

Een zicht op de achterkant van de Grote Sfinx, met zijn staart, die zich om zijn rechter achterpoot wikkelt #

We zijn benieuwd wat je van dit artikel vindt. Dien een brief in bij de redactie of schrijf naar [email protected]


De sfinx - een stukje geschiedenis

De 'Stella' (dat donkere rechthoekige monument) tussen de poten en voor de kist werd opgericht tijdens het korte bewind van Thothmoses IV (1420-1411 v.Chr.). Toen het voor het eerst werd opgegraven, had het onderaan een gedeeltelijk geërodeerde hiërogliefenzin met een lettergreep in de naam Khafre. Het werd vertaald als "lof aan Un-nefer. Khafre. Het standbeeld gemaakt voor Atum-Harmakhis". Veel Egyptologen accepteren dit als bewijs dat Chefren de Sfinx heeft gebouwd. Anderen zijn het er niet mee eens. Enige tijd nadat het was opgegraven, schilferde het betreffende opschrift af en hebben we nu alleen maar tekeningen.

De leeftijd van de Sfinx wordt nog steeds fel bediscussieerd en tot nu toe lijkt er geen bewijs te zijn dat overtuigend genoeg is om de kwestie op te lossen.

    Farao Amenhotep II (1448-1420 v. Chr.) noemde de sfinx ouder dan de piramides.

Moderne Egyptologische leerboeken koppelen de bouw van de Sfinx aan de 4e dynastie van farao Khafre. Alternatieve theorieën worden nog steeds naar voren gebracht, meestal van buiten de academische Egyptologie of Archeologie.


Sfinx

Onze redacteuren zullen beoordelen wat je hebt ingediend en bepalen of het artikel moet worden herzien.

sfinx, mythologisch wezen met het lichaam van een leeuw en een mensenhoofd, een belangrijk beeld in de Egyptische en Griekse kunst en legende. Het woord sfinx werd door Griekse grammatici afgeleid van het werkwoord sfingeïne (“binden” of “knijpen”), maar de etymologie is niet gerelateerd aan de legende en is dubieus. Hesiodus, de vroegste Griekse auteur die het wezen noemde, noemde het Phix.

De gevleugelde sfinx van het Boeotische Thebe, de beroemdste in de legende, zou de mensen hebben geterroriseerd door het antwoord te eisen op een raadsel dat haar door de Muzen was geleerd - Wat is het dat één stem heeft en toch viervoetig en tweevoetig wordt en drievoetig? - en elke keer dat het raadsel verkeerd werd beantwoord, een man verslindend. Uiteindelijk gaf Oedipus het juiste antwoord: de mens, die in de kindertijd op handen en voeten kruipt, op twee poten loopt als hij volwassen is, en op oudere leeftijd op een staf leunt. De sfinx pleegde daarop zelfmoord. Uit dit verhaal groeide blijkbaar de legende dat de sfinx alwetend was, en zelfs vandaag is de wijsheid van de sfinx spreekwoordelijk.

Het vroegste en meest bekende voorbeeld in de kunst is de kolossale liggende Grote Sfinx in Gizeh, Egypte, daterend uit het bewind van koning Khafre (4e koning van de 4e dynastie, C. 2575–C. 2465 v. Chr.). Dit staat bekend als een portretstandbeeld van de koning, en de sfinx bleef het grootste deel van de Egyptische geschiedenis een koninklijk portrettype. Arabieren kennen de Grote Sfinx van Gizeh echter onder de naam Abū al-Hawl, of 'Vader van de Terreur'.

Door Egyptische invloed werd de sfinx in Azië bekend, maar de betekenis ervan is onzeker. De sfinx kwam pas in Mesopotamië voor rond 1500 vce , toen hij duidelijk uit de Levant werd geïmporteerd. Qua uiterlijk verschilde de Aziatische sfinx van zijn Egyptische model het meest opvallend door de toevoeging van vleugels aan het leonine-lichaam, een kenmerk dat doorging in zijn latere geschiedenis in Azië en de Griekse wereld. Een andere innovatie was de vrouwelijke sfinx, die voor het eerst verscheen in de 15e eeuw vce. Op zegels, ivoor en metaalwerk werd de sfinx afgebeeld zittend op zijn hurken, vaak met één poot omhoog, en vaak gepaard met een leeuw, een griffioen (deels adelaar en deels leeuw), of een andere sfinx.

Rond 1600 vce verscheen de sfinx voor het eerst in de Griekse wereld. Voorwerpen uit Kreta aan het einde van de middelste Minoïsche periode en uit de schachtgraven in Mycene gedurende het late Helladische tijdperk toonden de kenmerkende gevleugelde sfinx. Hoewel afgeleid van de Aziatische sfinx, waren de Griekse voorbeelden niet identiek qua uiterlijk, ze droegen gewoonlijk een platte pet met een vlamachtig uitsteeksel erop. Niets in hun context verbond hen met latere legendes, en hun betekenis blijft onbekend.

Na 1200 vce verdween de afbeelding van sfinxen voor ongeveer 400 jaar uit de Griekse kunst, hoewel ze in Azië voortduurden in vormen en poses die vergelijkbaar waren met die van de bronstijd. Tegen het einde van de 8e eeuw verscheen de sfinx opnieuw in de Griekse kunst en was tot het einde van de 6e eeuw gebruikelijk. Vaak geassocieerd met oosterse motieven, was het duidelijk afgeleid van een oosterse bron, en gezien het uiterlijk kon het geen directe afstammeling zijn van de Griekse sfinx uit de bronstijd. De latere Griekse sfinx was bijna altijd een vrouw en droeg meestal de lange pruik die bekend is op hedendaagse sculpturen van de Daedalische stijl. Het lichaam werd gracieus en de vleugels ontwikkelden een prachtige gebogen vorm die in Azië onbekend was. Sfinxen versierden vazen, ivoor en metaalwerken en kwamen in de late archaïsche periode voor als ornamenten op tempels. Hoewel hun context meestal onvoldoende is om hun betekenis te beoordelen, suggereert hun verschijning op tempels een beschermende functie.

Tegen de 5e eeuw verschenen duidelijke illustraties van de ontmoeting tussen Oedipus en de sfinx op vaasschilderijen, meestal met de sfinx op een zuil (zoals te zien is op een rood-cijferige Nolan-amfora van de Achilles-schilder in het Museum voor Schone Kunsten in Boston of op de zolderbeker van het Vaticaans museum). Andere monumenten uit de klassieke oudheid toonden Oedipus in een gewapend gevecht met de sfinx en suggereerden een eerdere fase van de legende waarin de strijd fysiek was in plaats van mentaal. Van een dergelijk stadium gaf de literatuur geen hint, maar gevechten tussen mensen en monsters waren gebruikelijk in Aziatische kunst vanaf de prehistorie tot aan de Achaemenidische Perzen, en de Griekse kunst kan uit het Midden-Oosten een beeldthema hebben overgenomen dat de Griekse literatuur niet deelde.

De redactie van Encyclopaedia Britannica Dit artikel is voor het laatst herzien en bijgewerkt door Adam Augustyn, hoofdredacteur, referentie-inhoud.


Inhoud

De grootste en meest bekende sfinx is de Grote Sfinx van Gizeh, gelegen op het plateau van Gizeh, grenzend aan de Grote Piramides van Gizeh op de westelijke oever van de rivier de Nijl en op het oosten gericht ( 29 ° 58'31 "N 31 ° 08'15" E  /  29.97528°N 31.13750°E  / 29.97528 31.13750 ). De sfinx ligt ten zuidoosten van de piramides. Hoewel de datum van de constructie niet met zekerheid bekend is, is de algemene consensus onder Egyptologen dat het hoofd van de Grote Sfinx de gelijkenis van de farao Khafre draagt, die dateert tussen 2600 en 2500 BCE. Een marginale minderheid van geologen uit de late 20e eeuw heeft echter bewijs geclaimd van watererosie in en rond de omheining van de sfinx, wat zou bewijzen dat de sfinx dateert van vóór Chefren, rond 10000 tot 5000 v.Chr. hypothese, maar die weinig steun heeft onder Egyptologen en in tegenspraak is met ander bewijs. [4]

Welke namen hun bouwers aan deze beelden gaven, is niet bekend. Op de site van de Grote Sfinx, een inscriptie uit 1400 vGT op een stèle van de 18e dynastie, farao Thoetmosis IV, vermeldt de namen van drie aspecten van de plaatselijke zonnegod uit die periode, Khepera–Rê–Atum. Veel farao's lieten hun hoofden uithouwen op de bewakersbeelden voor hun graven om hun nauwe relatie met de machtige zonnegod Sekhmet, een leeuwin, te tonen. Naast de Grote Sfinx zijn er nog andere beroemde Egyptische sfinxen, waaronder een met het hoofd van de farao Hatsjepsoet, met haar beeltenis uitgehouwen in graniet, die zich nu in het Metropolitan Museum of Art in New York bevindt, en de albasten Sfinx van Memphis, die momenteel in de openluchtmuseum op die plaats. Het thema werd uitgebreid tot grote lanen van sfinxen die de toegang tot tombes en tempels bekleden, en dienden ook als details op de posten van trappen naar zeer grootse complexen. Negenhonderd sfinxen met ramskoppen (Criosfinxen), waarvan wordt aangenomen dat ze Amon vertegenwoordigen, werden gebouwd in Thebe, waar zijn cultus het sterkst was. In Karnak wordt aan elke Criosphinx een standbeeld van de farao over de volledige lengte weergegeven. De taak van deze sfinxen was om de krachten van het kwaad tegen te houden. [5]

De Grote Sfinx is een embleem van Egypte geworden en komt vaak voor op zijn postzegels, munten en officiële documenten. [6]

In de bronstijd hadden de Hellenen handels- en culturele contacten met Egypte. Vóór de tijd dat Alexander de Grote Egypte bezette, de Griekse naam, sfinx, werd al toegepast op deze beelden. [ citaat nodig ] De historici en geografen van Griekenland schreven uitgebreid over de Egyptische cultuur. Herodotus noemde de ramskopsfinxen Criosfinxen en riepen de havikskoppen Hieracosfinxen. [ citaat nodig ]

Het woord sfinx komt van het Griekse Σφίγξ, in de volksetymologie geassocieerd met het werkwoord σφίγγω (sphíngō), wat betekent "knijpen", "aanscherpen". [7] [8] Deze naam kan worden afgeleid van het feit dat, in een troep leeuwen, de jagers de leeuwinnen zijn, en hun prooi doden door wurging, de keel van prooien bijten en ze tegenhouden tot ze sterven. De historicus Susan Wise Bauer suggereert echter dat het woord "sfinx" in plaats daarvan een Griekse verbastering was van de Egyptische naam "shesepankh", wat "levend beeld" betekende, en verwees eerder naar de standbeeld van de sfinx, die uit "levend gesteente" is gehouwen (gesteente dat op de bouwplaats aanwezig was, niet geoogst en van een andere locatie werd gebracht), dan naar het beest zelf. [9]

Apollodorus beschrijft de sfinx met het gezicht van een vrouw, het lichaam en de staart van een leeuw en de vleugels van een vogel. [10] Plinius de Oudere vermeldt dat Ethiopië veel sfinxen produceert, met bruin haar en borsten, [11] bevestigd door 20e-eeuwse archeologen. [12] Statius beschrijft haar als een gevleugeld monster, met bleke wangen, met verdorven ogen bezoedeld, pluimen vol bloed en klauwen op grauwe handen. [13] Soms worden de vleugels gespecificeerd als die van een adelaar, en de staart als slangenkop. [ citaat nodig ]

Er was een single sfinx in de Griekse mythologie, een unieke demon van vernietiging en pech. Volgens Hesiodus, de Sfinx - hier "Phix" genoemd (') - was een dochter van Orthrus en ofwel de Chimera (waarschijnlijk) of Echidna (of misschien zelfs Ceto). [14] Volgens Apollodorus [10] en Lasus [15] was ze een dochter van Echidna en Typhon.

De sfinx was het embleem van de oude stadstaat Chios en verscheen op zegels en de voorzijde van munten van de 6e eeuw voor Christus tot de 3e eeuw na Christus. [16]

Raadsel van de Sfinx Edit

De sfinx zou de ingang van de Griekse stad Thebe hebben bewaakt en een raadsel hebben gevraagd aan reizigers om hen door te laten. Het exacte raadsel dat door de Sfinx werd gevraagd, werd niet gespecificeerd door vroege vertellers van de mythe, en werd pas laat in de Griekse geschiedenis gestandaardiseerd zoals het onderstaande. [17]

In de late overlevering werd gezegd dat Hera of Ares de Sfinx vanuit haar Ethiopische thuisland (de Grieken herinnerden zich altijd de vreemde oorsprong van de Sfinx) naar Thebe in Griekenland, waar ze alle voorbijgangers het beroemdste raadsel uit de geschiedenis vroeg: "Welk wezen heeft er een stem en toch viervoetig en tweevoetig en drievoetig wordt?" Ze wurgde en verslond iedereen die niet kon antwoorden. Oedipus loste het raadsel op door te antwoorden: "De mens - die als baby op handen en voeten kruipt, dan als volwassene op twee poten loopt en op oudere leeftijd een wandelstok gebruikt". [10] Volgens sommige verhalen [18] (maar veel zeldzamer), was er een tweede raadsel: "Er zijn twee zussen: de ene baart de andere en zij baart op haar beurt de eerste. Wie zijn de twee zusters?" Het antwoord is "dag en nacht" (beide woorden—ἡμέρα en νύξ, respectievelijk - zijn vrouwelijk in het Oudgrieks). Dit tweede raadsel komt ook voor in een Gasconische versie van de mythe en zou heel oud kunnen zijn. [19]

Eindelijk overwonnen, wierp de Sfinx zich toen van haar hoge rots en stierf [20] of, in sommige versies, doodde Oedipus haar. [21] Een alternatieve versie vertelt dat ze zichzelf verslond. [ citaat nodig ] In beide gevallen kan Oedipus daarom worden herkend als een "liminale" of drempelfiguur, die de overgang tussen de oude religieuze praktijken, vertegenwoordigd door de dood van de Sfinx, en de opkomst van de nieuwe, Olympische goden helpt bewerkstelligen. [ citaat nodig ]

Het raadsel in de populaire cultuur Bewerken

In Jean Cocteau's hervertelling van de Oedipus-legende, De helse machine, vertelt de Sfinx Oedipus het antwoord op het raadsel om zichzelf te doden zodat ze niet meer hoefde te doden, en ook om hem van haar te laten houden. Hij vertrekt zonder haar ooit te bedanken voor het geven van het antwoord op het raadsel. De scène eindigt wanneer de Sfinx en Anubis terug opstijgen naar de hemel.

Er zijn mythische, antropologische, psychoanalytische en parodische interpretaties van het raadsel van de sfinx en van Oedipus' antwoord daarop. Sigmund Freud beschrijft "de vraag waar baby's vandaan komen" als een raadsel van de sfinx. [22]

Talloze raadselboeken gebruiken de Sfinx in hun titel of illustraties. [23]


25 schokkende feiten over de Grote Sfinx van Gizeh die ontbreken in geschiedenisboeken

Als deelnemer aan het Amazon Services LLC Associates-programma kan deze site verdienen aan in aanmerking komende aankopen. We kunnen ook commissies verdienen op aankopen van andere retailwebsites.

De grote Sfinx van Gizeh wordt niet alleen als een oud wonder beschouwd vanwege zijn grootte en verwarrend ontwerp, maar ook vanwege de talloze mysteries die deze oude structuur omringen. Wist je dat de oude Egyptenaren geen gegevens hebben over de bouw van de Sfinx? Vreemd genoeg werd dit oude monument ontdekt - bijna volledig begraven in Sand - in 1817, toen de eerste moderne archeologische opgraving, geleid door Giovanni Battista Caviglia, erin slaagde de borst van de Sfinx volledig bloot te leggen. Dit oude monument spreekt niet alleen tot de verbeelding van archeologen, maar ook van wetenschappers en toeristen die dit oude standbeeld sinds onheuglijke tijden hebben bezocht.

Laten we eens kijken naar enkele van de meest interessante feiten over de Sfinx, die u waarschijnlijk niet wist.

De Grote Sfinx van Gizeh kijkt uit op de rijzende zon.

Degene die de Grote Sfinx heeft gebouwd, wilde dat deze werd uitgelijnd. De sfinx is pal naar het oosten gericht en kijkt uit op de rijzende zon nabij de 30e breedtegraad.

Volgens sommige teksten verwezen oude Egyptenaren naar de Sfinx als balhib en bilhaw. Omstreeks 1500 v.G.T. het werd Hor-em-akht genoemd - Horus in the Horizon, Bw-How Plaats van Horus en ook als Ra-horakhty Ra van twee horizonten.

De Arabieren kenden de Sfinx als Abu al-Hawl (Vader van Terreur), die blijkbaar wordt geïdentificeerd met de oude Griekse mythe.

De Grote Sfinx van Egypte wordt beschouwd als het grootste standbeeld van één steen ter wereld en in de bouwfase werd ongeveer 200 ton steen gewonnen om de tempel ernaast te bouwen.

De Grote Sfinx had oorspronkelijk een baard, verschillende stukken van de baard van de Sfinx bevinden zich in het British Museum in Londen en het Cairo Museum.

Auteur Robert K.G. Temple stelt voor dat de sfinx oorspronkelijk een standbeeld was van de jakhalshond Anubis, de god van de necropolis, en dat het gezicht ervan was uitgehouwen in de gelijkenis van een farao uit het Middenrijk, Amenemhet II.

De eerste-eeuwse schrijver Plinius de Oudere noemde de Grote Sfinx in zijn Natuurlijke geschiedenis, met de opmerking dat de Egyptenaren het beeld beschouwden als een 'godheid' die in stilte is gepasseerd en dat koning Harmais erin werd begraven.

Geologen en geleerden zijn het erover eens dat in het verre verleden Egypte werd blootgesteld aan ernstige overstromingen, waardoor watererosie aanwezig is bij de constructie van de Sfinx. Winderosie kan niet plaatsvinden wanneer het lichaam van de Sfinx bedekt is met zand.

Edgar Cayce, een moderne profeet - ook bekend als de hedendaagse Nostradamus - profeteerde in 1932 dat de Sfinx in 10500 vGT werd gebouwd door de oude Atlantische beschaving. Verder verklaarde hij dat er zich een geheime kamer onder bevindt, de 'Hall of Records' genaamd, die de geheimen en wijsheid van de oude Atlantische beschaving en het menselijk ras bevat.

De Hall of Records zou de kennis van de oude Egyptenaren huisvesten, gedocumenteerd in oude papyrusrollen en wordt verondersteld de geschiedenis van het verloren continent Atlantis te verklaren, evenals de locatie ervan. Vergeleken in belangrijkheid, is de Egyptische Hall of Records net als de Grote Bibliotheek van Alexandrië, waar Griekse Kennis gehuisvest was.

Charles Thompson, die de Sfinx in 1733 verkende, noemde ingangen en een "gat in de bovenkant van de achterkant" van de Sfinx.

Er zijn drie doorgangen in of onder de Sfinx, de "Tombe van Osiris" is een van de meest ongelooflijke ontdekkingen die verband houden met de Sfinx, die zich 95 voet onder het oppervlak achter de rug van de Sfinx bevindt. Er wordt aangenomen dat het de rustplaats is van de Egyptische god Osiris.

Interessant is dat in 1987 een Japans team van de Waseda University (Tokyo), onder leiding van Sakuji Yoshimura, een elektromagnetisch klinkend onderzoek heeft uitgevoerd van de Khufu-piramide en de Sfinx. Experts ontdekt: A. Ten zuiden van de Sfinx. De Japanners wezen op het bestaan ​​van een holte van 2,5 m. tot 3 meter. ondergronds. En ze vonden aanwijzingen voor een groef op het lichaam van de sfinx die zich onder de sfinx uitstrekt. B. Ten noorden van de Sfinx. De Japanners vonden een andere groef vergelijkbaar met de zuidelijke, wat erop kan wijzen dat er misschien een tunnel onder de Sfinx is die de zuidelijke en noordelijke groeven verbindt. C. Voor de twee poten van de Sfinx. De Japanners vonden nog een holle ruimte van ongeveer 1 m. tot 2 meter. onder het oppervlak. Nogmaals, ze geloven dat het zich onder de Sfinx zou kunnen uitstrekken.

Volgens secrethistoy.wikia.com is er ook gedocumenteerd bewijs van een grote rechthoekige ingang bovenop de heupen aan de achterkant van de sfinx.

In 1995 ontdekten arbeiders die een nabijgelegen parkeerplaats renoveerden een reeks tunnels en paden, waarvan er twee verder onder de grond storten, dicht bij de Sfinx.

In 1857 heeft Auguste Mariette, oprichter van het Egyptisch Museum in Caïro, de veel latere Inventory Stela opgegraven (naar schatting dynastie XXVI, ca. 678-525 v.Chr.), Die vertelt hoe Khufu op de Sfinx kwam, die al in het zand was begraven.

De inventarisstèle - gemaakt van gepolijst graniet en versierd met een herdenkingsinscriptie en een zogenaamd verschijningsvenster - werd in de 19e eeuw in Gizeh gevonden. De stèle presenteert een lijst van 22 goddelijke beelden die eigendom zijn van een tempel van Isis, en gaat verder met te beweren dat de tempel bestond vóór de tijd van Khufu (ca. 2580 v.Chr.). De stèle werd in 1858 in Gizeh ontdekt door de Franse archeoloog Auguste Mariette, tijdens opgravingen van de Isis-tempel. De tablet bevond zich zeer dicht bij de Grote Sfinx van Gizeh.

Deze oude stèle wijst op de mogelijkheid dat de Grote Sfinx van Gizeh werd gebouwd vóór het bewind van Khufu en niet door hem. De stèle luidt:

Lang leve de koning van Boven- en Beneden-Egypte, Khufu, gegeven leven
Hij vond het huis van Isis, Meesteres van de Piramide, naast de holte van Hwran (De Sfinx)
en hij bouwde zijn piramide naast de tempel van deze godin en hij bouwde een piramide voor de koningsdochter Henutsen naast deze tempel.
De plaats van Hwran Horemakhet ligt aan de zuidkant van het Huis van Isis, Meesteres van de piramide
Hij restaureerde het beeld, geheel bedekt met schildering, van de bewaker van de atmosfeer, die met zijn blik de wind leidt.
Hij verving het achterste deel van het hoofddeksel van Nemes, dat ontbrak door vergulde steen.
De figuur van deze god, in steen gehouwen, is solide en zal tot in de eeuwigheid meegaan, terwijl zijn gezicht altijd naar het oosten kijkt

Volgens een studie gepresenteerd op de International Conference of Geoarchaeology and Archaeomineralogy, gehouden in Sofia, getiteld: GEOLOGICAL ASPECT OF THE PROBLEM OF DATING THE GREAT EGYPTISCHE SPHINX CONSTRUCTION, is er overtuigend bewijs dat suggereert dat de Grote Sfinx van Gizeh 800.000 jaar oud is.

Er zijn echter geologische vondsten die erop wijzen dat de Sfinx ergens vóór 10.000 voor Christus is gebeeldhouwd, een periode die samenvalt met het tijdperk van Leo, of de Leeuw, die duurde van 10.970 tot 8810 voor Christus.

Volgens Graham Hancock, laten computersimulaties zien dat in 10.500 v.Chr. het sterrenbeeld Leeuw de zon huisvestte op de lente-equinox - d.w.z. een uur voor zonsopgang in dat tijdperk zou Leo pal naar het oosten langs de horizon liggen op de plaats waar de zon spoedig zou opkomen. Dit betekent dat de leeuwachtige Sfinx, met zijn oriëntatie naar het oosten, die ochtend rechtstreeks naar dat ene sterrenbeeld aan de hemel zou hebben gestaard dat redelijkerwijs als zijn eigen hemelse tegenhanger zou kunnen worden beschouwd.

Interessant is dat Gaston Maspero, een Franse egyptoloog die bekend staat om het populariseren van de term 'Zeevolken'8221 in een artikel uit 1881, in het boek The Dawn of Civilization schreef dat de Sfinx zou kunnen bestaan ​​sinds de dagen van de volgelingen van Horus, 'Een ras van pre-dynastieke en halfgoddelijke wezens, die volgens de overtuigingen van de oude Egyptenaren duizenden jaren vóór de farao's van Egypte hadden geregeerd.' (bron)

Geen bewijs. Wat dan ook. De oude Egyptenaren waren uitstekende archieven. Ze zorgden er zelfs voor dat ze bijna alles opschreven, zodat toekomstige generaties hun prestaties konden waarderen. Vreemd genoeg zijn er geen geschreven teksten die over de Sfinx spreken. Het is alsof de Grote Sfinx niet door de oude Egyptenaren is gebouwd.

Er zijn resten van rood pigment zichtbaar op delen van het gezicht van de sfinx. Traces of yellow and blue pigment have been found elsewhere on the Sphinx, leading Mark Lehner to suggest that the monument “was once decked out in gaudy comic book colors”


Bekijk de video: De Buurtpolitie - De Grote Geldroof hele film - Hola Pola (Januari- 2022).